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厚植“勞動(dòng)育人”的田園土壤

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 文章作者:奧數(shù)網(wǎng)整理 2018-11-22 17:23:24

智能內(nèi)容

  ■熱點(diǎn)觀察 新時(shí)代學(xué)校弘揚(yáng)勞動(dòng)精神③

  日前,全國(guó)教育大會(huì)提出,要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng),長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。為此,“熱點(diǎn)觀察”欄目特邀請(qǐng)不同地區(qū)、不同類型學(xué)校校長(zhǎng),探討與分享勞動(dòng)教育方法和途徑。本期聚焦農(nóng)村學(xué)校如何開(kāi)展勞動(dòng)教育。——編者

  當(dāng)全國(guó)教育大會(huì)提出要“弘揚(yáng)勞動(dòng)精神”時(shí),作為一名教育人,反觀學(xué)校勞動(dòng)教育:學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)淡薄,勞動(dòng)技能弱化,勞動(dòng)習(xí)慣尚未養(yǎng)成,現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。有人認(rèn)為,這種情況多發(fā)生在城市學(xué)校。其實(shí),農(nóng)村孩子不識(shí)農(nóng)作物,不具備基本勞動(dòng)技能,也早已是普遍現(xiàn)象。

  農(nóng)村學(xué)校勞動(dòng)教育的薄弱,讓作為中心學(xué)校校長(zhǎng)的我,深感憂慮。勞動(dòng)文化是鄉(xiāng)土文化不可或缺的組成部分,尤其是我國(guó)千百年來(lái)的農(nóng)耕文化,孕育了中華民族的精神特質(zhì),有其傳承價(jià)值。

  為此,借助農(nóng)村的地緣優(yōu)勢(shì),我與中心校下屬的黃崗小學(xué),歷經(jīng)一年時(shí)間,且行且探索,自主開(kāi)發(fā)田園課程,加強(qiáng)勞動(dòng)教育,如今已初見(jiàn)成效。

  開(kāi)發(fā)田園課程,拉近與鄉(xiāng)土距離

  曾經(jīng)的農(nóng)村孩子,因自小耳濡目染,對(duì)土地、對(duì)勞動(dòng)有一種發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)。正如南宋詩(shī)人范成大在《四時(shí)田園雜興》中所描繪的那樣:“晝出耘田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。”其中勞動(dòng)場(chǎng)景,野趣盎然。

  學(xué)生不愛(ài)勞動(dòng)的原因,追根溯源,一是當(dāng)前農(nóng)村對(duì)土地的依賴程度越來(lái)越低,感情越來(lái)越淡薄。農(nóng)業(yè)機(jī)械化的普及,解放了大批勞動(dòng)力,農(nóng)民本身勞動(dòng)的機(jī)會(huì)變少了,學(xué)生參與勞動(dòng)更是無(wú)從談起。二是家長(zhǎng)對(duì)一般體力勞動(dòng)(當(dāng)前學(xué)校勞動(dòng)教育的起點(diǎn))的蔑視,只關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī),而將勞動(dòng)視作懲罰:不好好學(xué)習(xí)就去地里勞動(dòng)。這讓學(xué)生從小就有了“勞動(dòng)不光榮”的觀念。三是娛樂(lè)設(shè)施如手機(jī)、電腦分散了學(xué)生越來(lái)越多的時(shí)間和精力,學(xué)生即使有時(shí)間,也不參與勞動(dòng),而是封閉在狹小的空間內(nèi),留守兒童尤其深受其害。

  如何改變這種現(xiàn)狀?我與黃崗小學(xué)全體教師開(kāi)始進(jìn)行探索。以鄉(xiāng)土資源為依托,學(xué)校開(kāi)發(fā)了自己的田園課程,豐富課堂教學(xué),讓學(xué)生在真實(shí)的場(chǎng)景中,通過(guò)親自參與的形式,進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),有效銜接知識(shí)世界與生活世界。

  田園課程包括兩大體系:一是因地制宜、就地取材的原生態(tài)課程,具體包括“田園種植”“田園泥巴”“麥稈及玉米皮編織”等課程;二是在原生態(tài)課程基礎(chǔ)上的拓展課程,具體包括:“田園數(shù)學(xué)”“田園美術(shù)”等跨學(xué)科課程、“幸福葫蘆娃”雕刻課程與“我們愛(ài)發(fā)明”“奇種妙植”創(chuàng)新課程等。

  其中,原生態(tài)田園課程,旨在通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐,為學(xué)生和鄉(xiāng)土建立直接聯(lián)系。除常規(guī)的瓜果蔬菜種植,激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)積極性外,學(xué)校還開(kāi)設(shè)了富有地域文化特色的泥巴課程。

  黃崗小學(xué)所在的村落,有用黃河灘紅膠泥燒制陶器的傳統(tǒng),學(xué)生雖愛(ài)玩泥巴,但對(duì)這一傳統(tǒng)相對(duì)陌生。于是,在“田園泥巴”課上,學(xué)校教師帶領(lǐng)學(xué)生到河谷親手挖泥,經(jīng)歷晾干、翻曬、儲(chǔ)藏、水發(fā)、加絨、加沙、和泥、捏制等一系列工序,體驗(yàn)勞動(dòng)。學(xué)生們用這些紅膠泥捏制出數(shù)以千計(jì)的泥巴作品,有花鳥、人物、器物,十二生肖、魯西南風(fēng)情等,一塊塊紅膠泥變成了千姿百態(tài)的藝術(shù)品。

  拓展田園課程,消融各學(xué)科邊界

  在實(shí)施田園課程的過(guò)程中,學(xué)生和教師的奇思妙想,促進(jìn)了各個(gè)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容與田園課程的交融。

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