在人們的印象中，學(xué)校是一方凈土。然而，在“拜金主義”等不良風(fēng)氣的沖擊下，學(xué)校也變得浮躁不安。不知何時(shí)，請(qǐng)客送禮之風(fēng)吹進(jìn)校園，迅速蔓延，并悄然變質(zhì)。起初，還只是賀卡到保健品，再到煙酒、化妝品、高檔手機(jī)等，吃的、用的、穿的都有，還有直接送紅包的。剛開始是學(xué)生給老師送，后來干脆由家長代勞。送禮對(duì)象主要給班主任或者是語數(shù)英等主課老師。近些年來，越來越盛的校園送禮問題，怎么都難以看成是學(xué)生對(duì)老師真摯情感的真實(shí)表達(dá)。孩子給老師送禮的目的大多非常純潔，而家長呢？送禮就未必完全出于對(duì)老師的愛，討好、攀比等成人化的動(dòng)機(jī)會(huì)隱藏在其中。送禮之風(fēng)一經(jīng)個(gè)別人帶起，師生間正常的高尚的感情就被摻了沙子。在這種情況下，老師難免會(huì)對(duì)相關(guān)的學(xué)生多些“關(guān)照”。因?yàn)檎?qǐng)客送禮，學(xué)習(xí)不努力、表現(xiàn)乏善可陳的學(xué)生竟被評(píng)為三好生，使得學(xué)校公正的天平失衡，競爭向上的氣氛蕩然無存；因?yàn)檎?qǐng)客送禮，使得孩子攀比心理加重，虛榮心劇增，“有錢能使鬼推磨”的思想在孩子心中扎根……這些無疑將污染孩子純潔的心靈，影響孩子的健康成長。

　　面對(duì)家長送禮風(fēng)，我們應(yīng)該怎么辦？

　　一、加強(qiáng)自身修養(yǎng)，抵制歪風(fēng)邪氣

　　“教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是最直觀的最有教益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣。” 教育家第斯多惠如是說。

　　學(xué)校無小事，事事皆教育；教師無小節(jié)，處處當(dāng)楷模。教師守住道德底線，不收受學(xué)生的禮物。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是需要對(duì)其品性進(jìn)行塑造的“花朵”，如果這些“花朵”從小就缺少好土壤的滋養(yǎng)，從小就受到不良風(fēng)氣的“侵蝕”，那后果將是可怕的！有一學(xué)生，其家長從事餐飲業(yè)，這位學(xué)生因?yàn)槎啻文慷靡恍﹩挝?ldquo;管事人員”要求他父母“虛開發(fā)票”的行為，所以對(duì)“腐敗行為只是社會(huì)支流”的觀點(diǎn)怎么也無法認(rèn)同，任你怎樣解釋，都難以消除他心中的“烙印”，可見耳聞目睹的社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)未成年人的影響有多大。如果教師收受了家長或?qū)W生所送的禮品，形象必然受損，學(xué)生對(duì)我們的信任度必然降低，繼而就會(huì)影響教育效果。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”古今中外名垂青史的教育家，無不具有高尚的品德。世風(fēng)不純，不意味著教師就可以隨波逐流。教師固然清貧，但一定要從我做起，抵制歪風(fēng)，絕不能帶頭擊碎道德底線。“想發(fā)不義財(cái)，就別當(dāng)教師。”貴州的杜正武老師擲地有聲地呼吁。

　　二、拒絕從第一次開始

　　一所重點(diǎn)學(xué)校的吳老師說：“教師收禮是作繭自縛。當(dāng)一位家長送你禮時(shí)，如果你沒有拒絕，從那一刻起，你就無法言行一致地倡導(dǎo)平等和公正了。你的良知和正義不允許你對(duì)那位家長的孩子特別關(guān)照，但你在批改作業(yè)時(shí)、上課提問時(shí)、安排座位時(shí)……那份禮物總會(huì)在你腦子里冒出來，你的工作就不那么從容和自由了———你由一個(gè)受人尊敬的教師淪落成了禮品的奴隸。也許有教師說：‘我可以做到邊收禮邊平等。’我不信有這種人，即使有，那他收人‘香火’，卻沒有替人‘消災(zāi)’，不也同樣要接受良心的拷問嗎？”

　　如果第一次沒有拒絕，自然會(huì)有第二次，而且世上沒有不透風(fēng)的墻，學(xué)生之間也有交流，在他們頭腦中自然會(huì)形成這樣的印象，我們的老師對(duì)某某這么好，就是因?yàn)槭帐芰怂�家長的禮物。要時(shí)刻記得你的一舉一動(dòng)都將左右和影響著你的學(xué)生。不要破壞你在他們心目中的地位。

　　三、學(xué)校和教育管理部門應(yīng)該發(fā)揮效能

　　杜絕家長請(qǐng)客送禮，僅僅依靠教師的自覺是不行的。要從根本上剎住此風(fēng)，學(xué)校和教育管理部門是關(guān)鍵。必須拿出切實(shí)有效的辦法，在加強(qiáng)師德師風(fēng)教育的同時(shí)，靠制度斬?cái)嘟處熕饕�錢物的黑手，還校園一個(gè)純凈的天空。盧志文校長在翔宇教育集團(tuán)辦學(xué)理念中公開提出：“不接受家長宴請(qǐng)，不收受家長禮物，不利用家長辦事”，學(xué)校把它看作是關(guān)系到每個(gè)家庭切實(shí)利益，關(guān)系到教師形象，關(guān)系到我們民族未來的大事。什么時(shí)候請(qǐng)客送禮之風(fēng)在校園銷聲匿跡了，什么時(shí)候我們的校園就開始純凈了。

　　面對(duì)我們的大環(huán)境，請(qǐng)客送禮之風(fēng)，還不能就此絕跡，所以云南的王文銘認(rèn)為：“現(xiàn)今校園里的確有了滋生腐敗的溫床，可我們也不能因噎廢食，對(duì)學(xué)生給老師送禮一概予以否定。我認(rèn)為下面幾種禮品老師可以收取。一是為了表達(dá)對(duì)老師的感激或體現(xiàn)純潔感情，有紀(jì)念意義同時(shí)價(jià)格又不昂貴的禮品。這樣的禮品，不是為了拉攏、收買老師，想在老師那里得到不正當(dāng)?shù)暮锰帲瑢?duì)此，老師不僅要收，而且還要精心珍藏。二是學(xué)生步入社會(huì)，有了自己的收入后送的禮品。三是為了酬謝老師的栽培，學(xué)生自己動(dòng)手做的禮品。所謂‘千里送鵝毛，禮輕情意重’，這樣的禮物能不收嗎？總之，不是為了走歪門邪道，而是為了表達(dá)師生真摯感情的禮品，老師應(yīng)該收取。而那種為了達(dá)到某種不可告人目的而送的禮品，則堅(jiān)決不能收。”

　　著名教育家陶行知先生有一句名言：“捧著一顆心來，不帶一根草去。”在中國，目前教師這一職業(yè)還是比較清貧的，但我們要看到隨著國家經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，國民素質(zhì)的不斷提高，國民收入的持續(xù)增高，教師的待遇也在逐步改善。雖然我們不必再像古人那樣“安貧樂道”，但是不要忘記，無論什么時(shí)候，我們都應(yīng)該是無愧于祖國的人民教師。