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商周爭(zhēng)天下道教封神 神宵雷霆怒紫微立派(2)

來(lái)源:中國(guó)人文在線 2009-06-25 14:31:52

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  朝歌城外,有一個(gè)狐穴,因?yàn)檫@里曾是元始天妖煉功的地方,所以這附近一帶不但動(dòng)物全都成了精,連一副被棄于路邊的琵琶都修成人形。元始天尊被這里的沖天妖氣吸引而來(lái),變化為女媧的樣子現(xiàn)身,收服了這里近百的狐妖,他假說(shuō)因?yàn)閻琅q王在自己的大殿提寫淫詩(shī),而重返人間,但自己已不問世事太久,如果狐妖肯助自己去敗壞這個(gè)國(guó)家,讓人民推翻商王朝,那么自己愿意傳她五千年的功力做為報(bào)酬。狐妖肉在砧板,哪敢說(shuō)個(gè)不字,得了元始天尊的仙丹后,化名妲己,混入了王宮。紂王被妲己迷神魂顛倒,對(duì)她言聽計(jì)從,特別是對(duì)早已指定的造反派西伯侯姬昌,連他兒子的肉也讓紂王煮了給他吃。雖然有時(shí)候紂王覺得自己有點(diǎn)過(guò)份,但不知為什么,生死之令,有點(diǎn)不自覺的很輕易的便下達(dá)了下去。殺皇后,斬兩子,剜比干,逐飛虎,幾年時(shí)間令到人心離背。姬昌得雷振子與哪吒之助,返回了西岐,經(jīng)過(guò)了數(shù)年的厲兵秣馬,再聯(lián)合各路諸侯,終于具備了與朝歌大戰(zhàn)一場(chǎng)的實(shí)力。

  商周爭(zhēng)天下大戰(zhàn),本文不就詳細(xì)論述了,那可以長(zhǎng)到出一本書,比如《封神演義》什么的,但在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,有位了不起的神將脫穎而出,成為中國(guó)神話史上的非常著名的勇將,他就是哪吒。說(shuō)起商周之戰(zhàn)中出力不多,卻獲益最大的神人,當(dāng)然非托塔天王李靖莫屬了。那李靖本身的位本領(lǐng)實(shí)在不咋地,卻父憑子貴,被玉皇大帝破格提拔為仙界天王,統(tǒng)率天兵,古往今來(lái)運(yùn)氣最好的,恐怕非他莫屬了。陳塘關(guān)總兵李靖無(wú)論出身和本領(lǐng)都只能稱得上很平凡,神通法術(shù)上,僅對(duì)五行遁甲略有所知,但是他生下三個(gè)不平凡的兒子。他的大兒子金吒和二兒子木吒在出生的時(shí)候,分別有金光瑞彩與枯木重生的異象發(fā)生,而李靖也在他們很小的時(shí)候,就把他們送去五臺(tái)山與峨眉山,跟隨文殊、普賢兩位菩薩學(xué)藝。如果說(shuō)金吒與木吒出生時(shí)的異象可以理解為湊巧的話,那么哪吒的出生,就完完全全是個(gè)神話了。首先是他母親懷他,就懷了三年零六個(gè)月,他被生下來(lái)時(shí),竟還是個(gè)肉球,李靖以為是個(gè)妖怪,舉劍斬破肉球后,哪吒才破殼而出。因?yàn)樗笫终粕嫌袀(gè)“哪”字,右手掌有個(gè)“吒”字,故名哪吒。他出生當(dāng)天,太乙救苦天尊竟然親自到訪,傳了他混天綾與乾坤圈兩樣法寶。哪吒長(zhǎng)的飛快,只是三天時(shí)間就長(zhǎng)到尋常孩童十一二歲的身型,因?yàn)樵诖蠛O丛钑r(shí),拿了混天綾來(lái)戲水,巨大的水流竟把西海龍宮給沖塌了,龍王的三太子殺出海面想要拿哪吒,反而被他剝皮抽筋,送了小命。哪吒開開心心的鬧完龍宮之后,拿著三太子的龍筋回家,想送給父親做腰帶,李靖得知這根筋帶竟是西海龍王三太子的龍筋,哪里還敢系在身上,(西海龍王的女婿可是著名的二郎神楊戩。┮?yàn)楹ε氯莵?lái)滅門之禍,欲斬子謝罪。哪吒大怒,竟用刀割肉還母,剔骨還父,只剩下一點(diǎn)靈魂,飛到西方大雷音寺找如來(lái)說(shuō)理。佛祖當(dāng)時(shí)正在與眾菩薩講經(jīng),聽到幢幡寶蓋下有人喊“救命”,便用蓮藕為骨,荷葉為衣,給他造了個(gè)新的身體,條件是要他去降九十六洞妖魔。哪吒重生后,在東極妙巖宮跟著師父太乙救苦天尊苦修十載,然后踏著風(fēng)火輪重入三界,以一己之力,降伏了九十六洞妖魔。任務(wù)完成,他便直奔陳塘關(guān)尋李靖復(fù)仇。李靖哪里敢跟他打,急調(diào)兩個(gè)兒子回來(lái)幫忙,金吒不想骨肉相殘,求請(qǐng)師父文殊菩薩出山來(lái)化解這段恩怨。文殊菩薩從如來(lái)處要來(lái)了一座玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔,親自來(lái)到陳塘關(guān)傳給李靖,并勸這兩父子和好。哪吒忌憚寶塔厲害,只好答應(yīng)與父親和好,而李靖因?yàn)楹ε履倪,隨時(shí)隨地都把寶塔托在掌心,后來(lái)升列仙班時(shí),便被玉皇大帝封為托塔天王。

  再說(shuō)商周爭(zhēng)天下的戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā),由于眾多神仙的參予,周武王姬發(fā)的東征之途,也可以稱為死亡之路。踏過(guò)無(wú)數(shù)神、人的尸骸,西周終于戰(zhàn)勝了原本國(guó)力如日中天的商紂,成為新的人間主宰。(詳情可以參考閱讀《封神演義》)其實(shí)這場(chǎng)曠日持久的漫長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),也是道教清除異己,樹立神威的一次法術(shù)展示會(huì),數(shù)不清有多少件奇異寶被使用到這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,數(shù)不清有多少種玄奇天象出現(xiàn)在這連綿的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里,只知道這場(chǎng)人間帝王間的爭(zhēng)霸戰(zhàn)結(jié)束時(shí),神仙世界里所剩余的,基本上只有奉三清為尊的銀漢諸星與多多少少與三清有些裙帶關(guān)系的諸仙了。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,姜子牙奉玉皇大帝之命,受元始天尊之托,登封神臺(tái)封神,什么四大天王、四瀆龍神、五瘟五岳、(碧霞元君、)五斗星君、九曜星官、十二元辰、二十四雷將、二十八星宿、三十六天將、六十甲子神等等一應(yīng)天上諸仙,俱皆封到。龐大的神系就此形成,道教在此后不久被創(chuàng)建,由于三清等諸神在人間所留下的巨大影響,道教的信徒很快遍布兩河流域,道教的信仰則遍布到了南瞻部洲幾乎每一里的土地上。如果沒有佛教的突然興起,也許人們對(duì)道教的狂熱信仰會(huì)一直延續(xù)到今時(shí)今日,而我們就都會(huì)象西牛賀洲人信奉基督那樣的信奉著三清呢。

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