奧數(shù)網(wǎng)整理了關(guān)于小學(xué)語文名著導(dǎo)讀：《安徒生童話》，希望對同學(xué)們有所幫助，僅供參考。

　　作者簡介

　　漢斯·克里斯蒂安·安徒生(1805-1875)，丹麥童話作家。1805年出生于丹麥的奧登塞城一個(gè)窮苦鞋匠家里，少年時(shí)做過學(xué)徒，當(dāng)過演員，后來憑借不懈的努力和非凡的文學(xué)才華步入文壇。最早為他帶來聲譽(yù)的是長篇小說《即興詩人》，1835年起開始創(chuàng)作童話并發(fā)表了包括《碗豆上的公主》等在內(nèi)的童話集《講給孩子們聽的故事》。此后又陸續(xù)創(chuàng)作了一百七十多篇童話故事，其中《丑小鴨》《海的女兒》《賣火柴的小女孩》《皇帝的新裝》等經(jīng)典童話家喻戶曉，也正是這些語言優(yōu)美的童話故事奠定了安徒生在丹麥和世界文壇上的突出地位。

　　三個(gè)創(chuàng)作階段

　　1. 早期（1835-1845）：大多筆調(diào)輕松，色彩瑰麗，情節(jié)相對簡單但意義深遠(yuǎn)。

　　這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的童話多充滿綺麗的幻想、樂觀的精神，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的特點(diǎn)。代表作有《拇指姑娘》《海的女兒》《丑小鴨》《豌豆上的公主》等。

　　2. 中期（1845-1852）：將純粹的童話轉(zhuǎn)化為用童話形式寫有關(guān)現(xiàn)實(shí)生活的故事。

　　隨著安徒生對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的了解加深，幻想成分減弱，現(xiàn)實(shí)成分相對增強(qiáng)。在鞭撻丑惡、歌頌善良中，表現(xiàn)了對美好生活的執(zhí)著追求，也流露出缺乏信心的憂郁情緒。代表作有《賣火柴的小女孩》《影子》《一滴水》《母親的故事》《演木偶戲的人》等。

　　3. 晚期（1852-1873）：有了作者對自己人生和命運(yùn)更深切的體會(huì)，體現(xiàn)了安徒生的生活體驗(yàn)和人生感悟。

　　晚期作品比中期更加面對現(xiàn)實(shí)，著力描寫底層民眾的悲苦命運(yùn)，揭露社會(huì)生活的陰冷、黑暗和人間的不平，作品基調(diào)低沉。代表作有《柳樹下的夢》《她是一個(gè)廢物》《單身漢的睡帽》《幸運(yùn)的貝兒》等。

　　藝術(shù)特色

　　1. 具有著溫暖的色彩。

　　他的多種題材作品，表現(xiàn)出對弱小者的同情，對強(qiáng)暴者的批判，和追求真善美的精神，寓意著深刻的人道主義精神。雖然生活悲慘，可安徒生用暖色調(diào)來歌頌人，歌頌真善美。一方面表現(xiàn)勞動(dòng)人民的痛苦生活，寄寓了對勞動(dòng)人民的愛和同情；另一方面，他又為他們營造了美好的天國，使不幸罩上了溫和的色彩。

　　2. 具有詩意之美。

　　真摯的情感，奇妙的想象，美好的意象是詩的靈魂。安徒生稱自己的童話是“天真的詩”，他說，童話“對我來說代表了一切種類的詩”。安徒生童話通過意象化的巧妙構(gòu)思，富于色彩感的語言和個(gè)性化的抒情將這種詩意詮釋得淋漓盡致。

　　3. 安徒生式的幽默。

　　幽默是貫穿于安徒生童話作品中的獨(dú)特風(fēng)格。他的幽默或夸張，或平靜，或溫柔，或尖刻，總能產(chǎn)生忍俊不禁的效果。作者筆下那個(gè)隔著多層棉被也能感受到一粒豌豆存在的嬌貴的公主，赤身裸體卻在鏡子前搔首弄姿、裝模作樣的可笑皇帝，讓人一輩子都忘不了。作者借助違反常理的特殊形象，用荒誕的藝術(shù)形式達(dá)到了諷喻現(xiàn)實(shí)的效果，讓讀者在笑過之后留下無盡的思考。

　　精彩片段

　　海濱是孤寂的。但是她一點(diǎn)也不覺得，因?yàn)楹�時(shí)時(shí)刻刻地在變幻——它在幾點(diǎn)鐘以內(nèi)所起的變化，比那些美麗的湖泊在一年中所起的變化還要多。當(dāng)一大塊烏云飄過來的時(shí)候，那就好像海在說：“我也可以顯得很陰暗呢。”隨后風(fēng)也吹起來了，浪也翻起了白花。不過當(dāng)云塊發(fā)出了霞光、風(fēng)兒靜下來的時(shí)候，海看起來就像一朵玫瑰的花瓣：它一忽兒變綠，一忽兒變白。但是不管它變得怎樣地安靜，海濱一帶還是有輕微的波動(dòng)。海水這時(shí)在輕輕地向上升，像一個(gè)睡著了的嬰孩的胸脯。

　　——《野天鵝》

　　這時(shí)，窗外有一個(gè)最美麗的歌聲唱起來了。這就是以前那只小小的、活的夜鶯。它就棲在外面的一根樹枝上，當(dāng)它聽到皇帝現(xiàn)在可悲的境況的時(shí)候，特地來給他唱點(diǎn)安慰和希望的歌。當(dāng)它在唱起來的時(shí)候，周圍那些幽靈的面孔漸漸地變得淡了，這個(gè)時(shí)候在皇帝那個(gè)孱弱的肢體里，血液也開始流動(dòng)得活躍起來。甚至坐在這里的死神自己也開始聽起歌來，而且也慢慢地有退卻的意思，并不停地鼓勵(lì)著小夜鶯：“繼續(xù)唱下去，小小的夜鶯！”——連死神也被她的歌聲感動(dòng)了。

　　——《夜鶯》

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