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小學(xué)生名人故事精選:焚書坑儒

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 文章作者:奧數(shù)網(wǎng)整理 2018-09-22 12:30:19

智能內(nèi)容

  公元前213年的一天,秦始皇在咸陽(yáng)宮置酒宴請(qǐng)群臣。當(dāng)時(shí)的學(xué)官叫做博士的,有70個(gè)人參加了宴會(huì)。仆射(博士的長(zhǎng)官)周青臣上前說(shuō)了一番歌功頌德的話,大意是:過(guò)去的秦國(guó),方圓不過(guò)千里,靠陛下您的神靈明圣,平定了海內(nèi),放逐了蠻彝之族,凡日月所照的地方,沒(méi)有不臣服的。把諸侯分為三十六個(gè)郡縣,人人都很安樂(lè),沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的禍害,可以萬(wàn)世流傳。從古到今,也比不上陛下您的威德。

  博士齊人淳于越對(duì)這番話很是反感,立刻上前反駁說(shuō)我聽(tīng)說(shuō)殷周之王長(zhǎng)達(dá)千年,分封子弟功臣,作為自己的輔佐。現(xiàn)在陛下您據(jù)有四海,而子弟卻為普通人,突然有什么變故的話,沒(méi)有左右手,您靠什么相救?做事不學(xué)古人而能夠長(zhǎng)久的,我還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。現(xiàn)在青臣又當(dāng)面阿諛,加重您的過(guò)錯(cuò),他不是忠臣。”

  在這段話中,淳于越雖然指責(zé)了周青臣,但重點(diǎn)并不在此。他實(shí)際所提出的問(wèn)題有兩個(gè):一個(gè)是原則性的,即要向古人學(xué)習(xí);另一個(gè)是具體的,即要分封子弟功臣。對(duì)此,秦始皇并沒(méi)有立刻發(fā)表意見(jiàn),而是“下其議”,也就是把淳于越的意見(jiàn)交給大家去討論。

  丞相李斯便在此時(shí)提出了他著名的口號(hào)五帝不相復(fù),三代不相襲。”李斯認(rèn)為,歷代統(tǒng)治者按照自己的方法來(lái)治國(guó),并不是有意要標(biāo)新立異,而是因?yàn)闀r(shí)代在變,治國(guó)方法當(dāng)然也要變。他對(duì)秦始皇說(shuō):陛下您開(kāi)創(chuàng)的大業(yè),建立的萬(wàn)世功勞,本來(lái)就不是愚儒所能理解的。

  再說(shuō),淳于越講的三代的事情,哪里值得效法!當(dāng)時(shí)諸侯并爭(zhēng),所以用優(yōu)厚的待遇招募游學(xué)之人,如今天下已經(jīng)安定,頒布了統(tǒng)一的法令,當(dāng)百姓的就應(yīng)該努力務(wù)工務(wù)農(nóng),讀書人就應(yīng)該學(xué)習(xí)法律條文。現(xiàn)在那些讀書人不好好學(xué)現(xiàn)在的東西,卻拿古的東西來(lái)抨擊現(xiàn)在,惑亂百姓。過(guò)去天下大亂,沒(méi)有人能夠把它統(tǒng)一,所以諸侯并起,說(shuō)起話來(lái)都是以古非今,用些裝飾虛妄的話來(lái)攪亂事實(shí),人人都把自己的一家之學(xué)看作是好的,來(lái)批評(píng)皇帝所建立的東西。

  現(xiàn)在您統(tǒng)一了天下,辨清了黑白是非,他們卻還要尊私學(xué),相互用一些不法的東西教給別人。聽(tīng)到上面下了命令,就各自用自己的學(xué)說(shuō)來(lái)議論它,進(jìn)了朝廷在心里嘀咕,出了宮門又街談巷議的,夸耀皇上聽(tīng)他的話來(lái)博取名聲,把奇談怪論看作是高明,率領(lǐng)大家說(shuō)誹謗的話,像這樣下去,那么,皇上您的威信會(huì)下降,而下面就會(huì)結(jié)黨,必須要禁止它。

  李斯就是在講完這些話后正式提出了焚書的主張。他說(shuō):“凡是不以秦為正宗的歷史書,全燒了。不是擔(dān)任博的,敢有藏詩(shī)書百家著作的,也都讓官員給燒了。有敢于在一起談?wù)撛?shī)書的,殺了以后拋尸街頭。用過(guò)去否定現(xiàn)在的人,官吏知道而不舉報(bào),與他同罪。所以有專家認(rèn)為焚書坑儒是一場(chǎng)曠日持久的彌天大謊,他的主人公不應(yīng)該是嬴政而是李斯和當(dāng)時(shí)的歷史背景。

  命令下達(dá)三十天后,還不把詩(shī)書燒掉的,臉上刺字,去修筑長(zhǎng)城。醫(yī)藥、卜筮、種樹(shù)的書不燒,如果想要學(xué)法令,以官吏為師。”秦始皇采納了李斯的建議,焚書就這樣開(kāi)始了。《資治通鑒》中也有內(nèi)容基本相同的記載:焚書方案是李斯策劃的,方案擬成后正式上奏秦始皇,秦始皇批準(zhǔn)后,正式頒發(fā)焚書令,天下遂大張旗鼓燒書。由秦始皇一個(gè)人來(lái)承擔(dān)責(zé)任,恐怕不太公平。而且秦始皇認(rèn)為,他燒的書都是“不中用者”,他已經(jīng)“悉招文學(xué)方術(shù)之士甚眾,欲以興太平”。

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