未來(lái)的學(xué)校、未來(lái)的教育是什么樣
來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 文章作者:奧數(shù)網(wǎng)整理 2018-06-28 08:21:31

近日,上海育才初中校長(zhǎng)馬玉文在微信公眾號(hào)“教師博雅”發(fā)表的《未來(lái)學(xué)校的四大洞察》一文中談了對(duì)未來(lái)學(xué)校的看法:
一是“不設(shè)圍墻”。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者要推倒心墻,開門辦學(xué),主動(dòng)擁抱時(shí)代,傾聽世界,了解別人在想什么,干什么。未來(lái)的學(xué)校教育需要順應(yīng)時(shí)代,以更先進(jìn)的理念,更靈活的姿態(tài),更個(gè)性的文化,為每一位學(xué)生的全面發(fā)展提供更到位的支持、更貼心的服務(wù),而不要?jiǎng)澗、列框、預(yù)設(shè)禁區(qū)。善于借力第三方智庫(kù)進(jìn)行開放式創(chuàng)新,做強(qiáng)戰(zhàn)略主線,補(bǔ)足致命短板,為學(xué)校發(fā)展架設(shè)“智慧立交橋”。
二是“智慧為先”。要有三種智慧:1.“理論智慧”,即站在時(shí)代前沿,及時(shí)了解最新的理論動(dòng)態(tài),重構(gòu)中國(guó)人自己的教育學(xué)、管理學(xué)理論;2.“實(shí)踐智慧”,做技術(shù)的主導(dǎo)、理念的主導(dǎo)、實(shí)踐的主導(dǎo),不要做技術(shù)的奴隸、理論的奴隸、實(shí)踐的奴隸。3.“技術(shù)智慧”,指聰明、理性地利用信息時(shí)代的一切技術(shù)手段,有效發(fā)揮科學(xué)技術(shù)的正向價(jià)值,服務(wù)人的全面發(fā)展,建設(shè)“智慧校園”,提高管理效能。不是為了技術(shù)而技術(shù)。
三是“個(gè)性為要”。未來(lái)學(xué)校需要確立教育戰(zhàn)略,鑄就辦學(xué)個(gè)性,領(lǐng)導(dǎo)者需要綜合考察時(shí)代潮流、地域文化、行業(yè)趨勢(shì)、發(fā)展節(jié)點(diǎn)與領(lǐng)導(dǎo)個(gè)性等,明確三個(gè)“什么”,即分析環(huán)境,明確學(xué)校“可做”什么;分析資源,明確學(xué)校“能做”什么;分析愿景,明確學(xué)校“想做”什么——弄清楚了“可做”、“能做”和“想做”什么。
四是“講求品味”。“品味”與設(shè)施無(wú)關(guān),與規(guī)模無(wú)關(guān),與修飾無(wú)關(guān),與夸耀無(wú)關(guān)。它看不見,摸不著,不顯現(xiàn)于學(xué)校的硬件設(shè)施之上,也不炫耀于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的報(bào)告之中,而是閃爍在廣大師生的言行舉止間,活躍在“人”的每一個(gè)細(xì)節(jié)之中,流淌在每一個(gè)“細(xì)節(jié)”的要素之中。它是“人”的生命能量的自然綻放。
情報(bào)君注意到,現(xiàn)在有越來(lái)越多的教育學(xué)者和中小學(xué)校長(zhǎng),開始思考未來(lái)學(xué)校、未來(lái)教育的發(fā)展。今年年初,上海多位知名校長(zhǎng)、業(yè)界專家在上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)西外外國(guó)語(yǔ)學(xué)校建校10周年慶典之際,共同探討未來(lái)的學(xué)校教育。
上海閘北八中校長(zhǎng)劉京海認(rèn)為,未來(lái)是建立在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的,這要求廣大教育工作者在研究“未來(lái)教育”課題時(shí),首先要研究當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。正因?yàn)槲磥?lái)教育是多元標(biāo)準(zhǔn),只有多元標(biāo)準(zhǔn)才能產(chǎn)生多元課程,產(chǎn)生多元選擇,產(chǎn)生多元人才,進(jìn)而使每個(gè)人都能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。但反思當(dāng)下,我們則會(huì)發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的學(xué)生并非沒有長(zhǎng)處,而是現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)無(wú)法容納其長(zhǎng)處,只能通過(guò)補(bǔ)短,來(lái)與他人的長(zhǎng)處競(jìng)爭(zhēng)。教育不可能通過(guò)9-12年時(shí)間,把每個(gè)人的所有素養(yǎng)都培養(yǎng)好,這才出現(xiàn)了“核心素養(yǎng)”一詞,這就需要教育工作者反思:到底什么是核心素養(yǎng),基礎(chǔ)教育中應(yīng)該培養(yǎng)哪些核心素養(yǎng)。基礎(chǔ)教育就應(yīng)該抓基礎(chǔ),基礎(chǔ)是什么?或者說(shuō)核心素養(yǎng)是什么?就是具有自我增值的東西,這意味著教師不是說(shuō)得越多越好,學(xué)生也不是掌握得越多越好。
上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)西外外國(guó)語(yǔ)學(xué)校校長(zhǎng)林敏說(shuō),未來(lái)社會(huì)對(duì)于人才的新要求,預(yù)示著未來(lái)學(xué)校需要隨之實(shí)現(xiàn)新的變化與轉(zhuǎn)型。“未來(lái)學(xué)校”的體制應(yīng)該是以“眾籌”方式實(shí)現(xiàn)的,需要人人協(xié)同參與。課程與師資將以“私人訂制”和“跨界整合”為方向,充分建立在研究學(xué)生特點(diǎn)的基礎(chǔ)之上。師資形態(tài)將以創(chuàng)新工場(chǎng)、工作室、項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)等方式存在,在招收學(xué)生的過(guò)程中,招辦則扮演了“診所”的角色,以“診斷室”和“采購(gòu)服務(wù)”的方式,服務(wù)學(xué)生與家長(zhǎng)。課程將由“教育服務(wù)公司”推出,每個(gè)學(xué)生都會(huì)根據(jù)自身特點(diǎn)與特長(zhǎng),有著完全不同的課程表,感受到截然不同的課程內(nèi)涵。而在學(xué)校管理與時(shí)空延展上,“未來(lái)學(xué)校”需要合作共享、多元交融的管理模式,以全球化和本土化相結(jié)合作為辦學(xué)優(yōu)勢(shì),學(xué)校特點(diǎn)則是小眾化且定位清晰的,需要聚焦固定人群,而不能面面俱到,更多的是以200-300人的小學(xué)校呈現(xiàn),在這樣的學(xué)校里,家長(zhǎng)和師生高度融合,生活方式與教學(xué)方式高度融合,社區(qū)化趨勢(shì)顯著,“無(wú)圍墻學(xué)校”成為常態(tài)。
林敏校長(zhǎng)認(rèn)為“未來(lái)學(xué)校”將實(shí)現(xiàn)五大轉(zhuǎn)型:從“高結(jié)構(gòu)”轉(zhuǎn)型為“低結(jié)構(gòu)”,從“單科專門化”轉(zhuǎn)型為“跨界、綜合協(xié)同課程”,從“知識(shí)應(yīng)用”轉(zhuǎn)型為“想象創(chuàng)造”,從“單場(chǎng)景”轉(zhuǎn)型為“多元時(shí)空切換”,從“傳統(tǒng)的專業(yè)定位”轉(zhuǎn)型為“創(chuàng)客心態(tài)”。
上海教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、原上海市教委巡視員尹后慶提出,無(wú)論未來(lái)教育怎樣變,未來(lái)學(xué)校怎樣變,教育工作者都必須認(rèn)清教育的本源,就是培養(yǎng)人,這是教育的原點(diǎn)所在。基于這樣的理念,教師們要關(guān)注學(xué)生究竟應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí),怎樣通過(guò)系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)收獲價(jià)值,進(jìn)而主動(dòng)面向未來(lái)。這就需要在課程中實(shí)現(xiàn)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的融合,如果說(shuō)在傳統(tǒng)教育中,分科體現(xiàn)的是邏輯、抽象、辨證等間接經(jīng)驗(yàn),那么通過(guò)課程改革,相應(yīng)增加的就應(yīng)該是想象、質(zhì)疑、批判等直接經(jīng)驗(yàn)。只有當(dāng)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相融合,學(xué)生的思維才能更好、更完整地發(fā)展。
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