“同志”作為通用稱謂語在中國社會活躍了近半個世紀，目前在使用上有些人氣不旺，陷入了“先生”、“小姐”、“老板”的包圍圈。于是乎就出現了這樣的怪現象：有人竟把它演變成了同性戀的代名詞。一些報紙社會版、娛樂版的編輯、記者也熱衷于這種用法。如《揚子晚報》2000年3月19日，出現了這樣的標題：“同志”同居翻了臉，法院裁決可賠償。此外還有諸如“‘同志’結婚，眾人賀喜”等也屢見報端。筆者認為，這是一種不慎重的做法，極易造成語言混亂，影響人們的交際活動。

　　在漢語史上，“同志”最初并不是一個通稱，甚至不是一個稱謂語。《國語·晉語四》“月德則同心，同心則同志”，指的僅僅是“志趣相同”。作為稱謂語的“同志”，成形于晚清。《現代漢語詞典》對“同志”的解釋是：①為共同的理想、事業而奮斗的人，特指同一政黨的成員；②人們慣用的彼此之間的稱呼。第一義項是專稱，不僅共產黨人使用，其他黨派也使用。林覺民《與妻書》中，有“吾今死而無憾，國事成與不成自有同志者在”之語；孫中山先生的遺囑是“革命尚未成功，同志仍須努力”。在當年共產黨領導的解放區更是普遍使用。第二義項的使用則是在解放以后，隨著人與人之間關系的改善，“同志”迅速普及開來，成了人們慣用的彼此之間的通稱，成為大陸獨有的稱謂標志。改革開放以后，隨著其他稱謂語的產生和復活，“同志”逐漸縮小了使用的范圍，很多人不愿意接受這個稱謂語，稱呼人有時也不愿用，認為已經過時了。“同志”作為通稱使用時，確實有些缺陷。如在非正規場合使用顯得有些籠統、冷淡。一個小學生稱一位老人，叫“同志”有些別扭，不如叫‘爺爺”、“奶奶”顯得富有親情。但是不能否認，“同志”在稱謂語中所占的份額，尤其在國內嚴肅的政治場合的使用率，是其他稱謂語望塵莫及的。

　　“同志”的第一義項，港臺新馬也用。第二義項，港臺新馬不用。“同志”指稱同性戀的用法產生于香港，并在港臺新馬通行，不過，主要在演藝圈和影視新聞報道中使用，是一種“戲諺語”。在這些地方，就有人反對這種用法，認為用“同志”代替“同性戀者”是天大的錯誤，而且有辱于有共同理想的政界人士。

　　中國人，尤其是大陸的民眾對“同志”是有著深厚感情的。雖然它作為社會通稱漸入低潮，但在人們心中，它總是帶有一層崇高、嚴肅的色彩。對“同志”的感情程度，大陸人與港臺新馬人是迥然不同的。我們的新聞媒體盲目引用港臺新馬這種不成熟的、尚有爭議的用法是不慎重的。全然不顧稱謂語使用的社會、道德和審美因素，試圖以獵奇的內容、荒誕的用語來刺激受眾，吸引讀者的功利主義做法，是應當受到指責的。報紙作為大眾傳播的重要手段，對讀者有巨大的引導作用。在維護語言規范上，有著不可推卸的責任。在媒體的熱炒下，“小姐”稱謂已經產生歧義，造成了言語交際的障礙。稱謂語中，我們已經有了一個不幸失足的“小姐”，難道媒體還能忍心把“同志”推下水，再犧牲一個純潔、高尚的“同志”不成？

　　漢語不是一成不變的，它要開放、要發展、要更替。也許我們對漢語深厚的感情拘囿了我們改造它的動力。港臺新馬由于特殊的語境，有助于漢語的推陳出新。對海外華語中流行的、獨具創意的東西，我們也在有選擇地吸取，比如，“很中國”“非常周末”等說法日漸流行。我們更關注海外華語發展的新動態，目的是使之為我們科學地預測漢語發展的新趨勢服務。對此，我們要本著“去其糟粕，取其精華”的態度，不能盲目照搬，而將國情、民情置之度外。殊不知媒體傳播的受眾是12億中國人，不能僅只為了迎合少數人的口味而扭曲了我們的語言。天下本無路，走的人多了就成了路，這句話是真理。凡是流行的，就是好東西，這句話是謬論。維護祖國的語言，在新時期應該注入更多的鮮活內容。在此，我們要鄭重道一聲：記者（編輯）同志，請手下留情。莫把“同志”推下水！