鵲橋仙

　　一竿風月，一蓑煙雨，家在釣臺西住。賣魚生怕近城門，況肯到、紅塵深處？
　　潮生理棹，潮平系纜，潮落浩歌歸去。時人錯把比嚴光，我自是、無名漁父。

　　陸游這首詞雖然是寫漁父，其實是作者自己詠懷之作。他寫漁父的生活與心情，正是寫自己的生活與心情。

　　首兩句，“一竿風月，一蓑煙雨”，是漁父的生活環(huán)境。“家在釣臺西住”，是說漁父的心情近似嚴光。嚴光不應漢光武的征召，獨自披羊裘釣于浙江的富春江上。上片結句說，漁父雖以賣魚為生，但是他遠遠地避開爭利的市場，生怕走近城門。

　　下片三句寫漁父在潮生時出去打魚，潮平時系纜，潮落時歸家。生活規(guī)律和自然規(guī)律相適應，無分外之求。不象世俗中人那樣沽名釣譽，利令智昏。最后兩句承上片“釣臺”兩句來，說嚴光還不免有求名之心，這從他披羊裘垂釣上表現(xiàn)出來。宋人有一首詠嚴光的詩說：“一著羊裘便有心，虛名留得到如今。當時若著蓑衣去，煙水茫茫何處尋。”也是說嚴光雖辭光武征召，但還有名心。陸游因此覺得：“無名”的“漁父”比嚴光還要清高。

　　這詞上下片的章法相同，每片頭三句都是寫生活，后兩句都是寫心情，但深淺不同。上片結尾說自己心情近似嚴光，下片結尾卻把嚴光也否定了。

　　文人詞中寫漁父最早、最著名的是張志和的《漁歌子》，后人仿作的很多，李煜諸家都有這類作品。但是文人的漁父詞，有些用自己的思想感情代替勞動人民的思想感情，很不真實。陸游這首詞論思想內容可以說是在張志和諸首之上。很明顯，這詞是諷刺當時那些被名牽利絆的俗人的。我們不可錯會他的作意，簡單地批判它是消極的、逃避現(xiàn)實的作品。

　　陸游另有一首《鵲橋仙》詞：“華燈縱博，雕鞍馳射，誰記當年豪舉？酒徒半取封侯，獨去作江邊漁父。輕舟八尺，低篷三扇，占斷蘋洲煙雨。鏡湖元自屬閑人，又何必官家賜與！”也是寫漁父的。它上片所寫的大概是他四十八歲那一年在漢中的軍旅生活。而這首詞可能是作者在王炎幕府經(jīng)略中原事業(yè)失望以后，回到山陰故鄉(xiāng)時之作。兩首詞同調、同韻，若是同時之作，那是寫他自己晚年英雄失路的感慨，決不是張志和《漁歌子》那種恬淡、閑適的隱士心情。