四月十五日，我到實驗小學聽了特級教師王菘舟的一堂精彩的語文課，他上的是《一夜的工作》。這篇文章是一篇感情趨于中性的文章，并不像《十里長街送總理》那樣感情色彩十分濃厚。但在他的課中，王老師緊抓周總理工作條件的簡單、簡樸，用教師帶有感情色彩的深情的渲染，使學生一個個沉浸在對總理的懷念與感激之中。

　　《你是這樣的人》，這是一首寫周總理的詩，這是一首唱周總理的曲。在王老師的課一開始，他就用平緩深情的語言引出了這樣一首詩。這首詩中“他”是怎么樣的人？“所有人”是指哪些人？學生的問題也相繼出現了。然后王老師說：“這兩個問題就夠我們琢磨一輩子了。讓我們走近總理的一個晚上。”讓學生用一個詞來概括總理的這一夜。這樣，在學生的回答中就出現了“簡單”“簡樸”的字樣。教師就以此為教學的重點讓學生來說總理工作條件的簡陋，來讀出陳設的簡單，來用房子的前身與現在對比，用總理的身份與工作條件作比感受總理工作的簡樸——“極其簡單”。就這么一段文字，教師透過它看到了如此多，教師引導學生透過它看到了很多。

　　走近總理生命的最后一段日子。總理還在做些什么呢？王老師帶來了那么多資料，老師讀，學生看，總理在生命的最后一段日子里，他還是忙于工作，他想到的是工作，而他身體卻那么累了。“孩子，你想說什么？”王老師輕輕地問。學生們此時已經是感慨萬千了。《你是這樣的人》再一次出現在屏幕上，呼應了課的開始，“還用問，還用想嗎？總理啊，你就是這樣的人，你在人民心中就是這樣的人。”王老師說得多好。在語言的渲染下，在孩子們全體起立看總理的最后一段日子的影片影響下，大家感動極了，大家哭了，大家連下課都忘卻了。

　　下午，王菘舟老師給我們作了講座——詩意的語文。他首先以《江雪》為例，一個教師僅僅就學生的問題來談問題，“江面上結了冰，那個老頭怎么還去釣魚啊？”教師無從著手，問題拋向學生，學生的回答也猜測不斷，讓聽者感覺有些好笑。另一個教師則把學生的問題提升到另一個高度，透過這首詩看到作者生活的背景。在這樣的情況下來看這個老頭為什么這么冷的天氣，江面結了冰還去釣魚？是真的在釣魚嗎？學生在這樣的引導下便豁然開朗。原來這老頭釣的是一個心情。這一例子王老師告訴大家教師要有解讀文章的文化情懷，詩意語文要傳承人類共同的優秀文化。詩意語文還能做什么呢？王老師繼續說道：能引領價值觀。在杭州市“小中高”的評比中，教師們雷同的說課設計，讓王老師引發了感慨。今天我們怎么來讀《賣火柴的小女孩》。文化的本質是引領價值的問題。1、從安徒生生活經歷這個角度去讀。2、聯系安徒生創作這個童話時的社會背景，看到丹麥社會的影子。3、安徒生創作時的西方文化背景——宗教。3、今天，我們的生活這么好，為什么還要讀它，它的價值在哪？（貧困地區的孩子）接著，王老師還講到了宗教的許多內容，講到了《西門豹》，告訴我們多元感悟不是隨意感悟，語文不要放棄價值的引領。詩意語文還能熏陶情感。這是王老師講的第三點。他又列舉了一個《我的戰友邱少云》的例子。當“我”看到邱少云身上著火了。“我”有怎樣的心情？緊張——擔心——矛盾——痛苦，一般的老師會在板書了感情線索后，加上一句，這就是條理分明，我們寫作文的時候也要學習這種寫法。但，感情是什么？感情是風，感情是雨，感情是一團亂麻，是一鍋粥。怎么能被老師們這么去肢解呢？學語文得有一個進入的過程，得感同身受。感情只能被感情理解、融化。詩意語文，怎一個“情”字了得啊！詩意語文必能啟迪孩子的智慧。王老師以《丑小鴨》說了孩子的困惑：丑小鴨本來就是白天鵝，長大后自然會變成天鵝，有什么好高興的？一位老師是這樣處理的。“假如丑小鴨沒有經歷這么多的磨難，如果它在困難面前退縮了，它又回到了鴨媽媽身邊，那么它還能真正成為白天鵝嗎？那只沒經歷磨難的天鵝、退縮的天鵝將會是一只怎樣的天鵝？”在這樣的引導下，便啟發了孩子。王老師說：“知識是一粒沙子，一粒沙子便是一粒沙子。而智慧是什么呢？智慧是透過一粒沙子背后還有一個靈魂。詩意語文能滋潤心田。學語文是活的，是整體的，是生命的對話，教師應該讓孩子的童年富有意義、光澤，顯示生命的價值，使孩子的心靈受到強烈的震撼。

　　王菘舟老師的課和講座，都讓我深深感到，做一個好的語文老師很不容易，必須有詩意的情懷，必須有深厚的文化底蘊，必須有扎實的教學功底……在他講座的最后，他說：“詩意語文是個夢，但我愿為詩意語文上下求索。”而我們呢，要求索得更多。