《普羅米修斯盜火》一課即將接近尾聲，尤老師與學(xué)生展開(kāi)了這樣的對(duì)話：

　　師：《普羅米修斯盜火》這篇課文我們已經(jīng)讀完了，請(qǐng)同學(xué)們?cè)u(píng)價(jià)一下故事中的兩個(gè)重要人物——主神宙斯和普羅米修斯。先說(shuō)說(shuō)宙斯吧，你認(rèn)為他是個(gè)怎樣的神。

　　生：宙斯是個(gè)冷酷無(wú)情的神。

　　生：宙斯派鷲鷹每天去啄食普羅米修斯的心臟，看出他是個(gè)心狠手辣的神。

　　生：宙斯是個(gè)殘暴的神。

　　生1（面有為難地舉起了手并說(shuō)道）：老師，我有話要說(shuō)。我覺(jué)得這樣評(píng)價(jià)宙斯似乎不大恰當(dāng)。因?yàn)殡m然普羅米修斯盜火是為了人類，但他畢竟觸犯了天規(guī)，既然是觸犯了天規(guī)，那作為主神宙斯肯定會(huì)懲罰他。如果宙斯不懲罰普羅米修斯的話，其他神可能會(huì)覺(jué)得觸犯天規(guī)也是沒(méi)什么大不了的事，這樣的話大家都不停地觸犯天規(guī)，那宙斯還怎么管理天庭呢？天庭豈不是亂了套嗎？所以，我認(rèn)為，宙斯懲罰普羅米修斯是有一定道理的，不能認(rèn)為他兇殘冷酷。

　　一石激起千層浪。短暫的沉默后馬上有同學(xué)反對(duì)。“不對(duì)。”“照你這么說(shuō)，普羅米修斯難道就該受懲罰？”

　　師（示意大家安靜下來(lái)）：這位同學(xué)敢于把自己不同的見(jiàn)解勇敢地說(shuō)出來(lái)，真了不起！宙斯到底是不是一個(gè)兇殘冷酷的神呢？我們先不急著爭(zhēng)論，請(qǐng)大家再次用心地讀讀課文，好好地想一想，然后像這位同學(xué)那樣，大膽發(fā)表自己的看法及理由。相信大家一定能有更深的理解，找到滿意的答案！

　�。ㄍ瑢W(xué)生們各自讀課文，幾分鐘后，開(kāi)始發(fā)表自己的意見(jiàn)、看法。）

　　生：文中說(shuō)“宙斯覺(jué)得還不解恨”，由“解恨”二字可以看出，他這么做完全是為了解心頭之恨。所以，我認(rèn)為宙斯是兇殘冷酷的這一看法。

　　生：而且，宙斯不但把普羅米修斯用鐵鏈綁在懸崖絕壁上，讓他經(jīng)受日曬雨淋的折磨，還派了一只兇惡的鷲鷹每天啄食他的肝臟，讓他生不如死，手段真毒辣。所以說(shuō)他心狠手辣。

　　生：宙斯作為主神，看到人類生活在黑暗和寒冷中，生活非常困苦，他不但毫無(wú)同情心，還懲罰幫助人類的普羅米修斯，所以我仍然認(rèn)為他是很冷酷的。

　　生1（似有所悟）：老師，我又有話說(shuō)。聽(tīng)剛才（上面）的同學(xué)說(shuō)了后，我有了新發(fā)現(xiàn)。這天規(guī)好像有問(wèn)題。

　　生：不是好像有問(wèn)題，這天規(guī)根本就是有問(wèn)題！憑什么天上可以有火，而人類只能生活在黑暗和寒冷中？[

　　生：對(duì)！普羅米修斯盜火是為了造福人類，宙斯卻狠狠地懲罰了普羅米修斯。不是心狠手辣、冷酷無(wú)情是什么？

　　生（不失時(shí)機(jī)地）：老師，我有一本《希臘神話》，上面有更為具體地介紹，我想把它介紹給同學(xué)們，我們會(huì)更加清楚地了解宙斯。

　�。ㄉ�讀）

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。

　　由于生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)水平以及思維能力的局限性，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中生成的帶有個(gè)性化的理解與感悟不可能都是正確、合理的。

　　在這一教學(xué)片斷中，學(xué)生1提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：因?yàn)槠樟_米修斯觸犯了天規(guī)，所以宙斯嚴(yán)懲他是公正的，從而不認(rèn)為宙斯兇殘冷酷。這與文本所蘊(yùn)涵的人文精神和價(jià)值取向顯然是相違背的，但有其合理成分——普羅米修斯觸犯了天規(guī)，宙斯懲罰他是合法的。如果教者肯定或不置可否，必然會(huì)引起學(xué)生價(jià)值取向的迷失；但如果馬上否定的話，不僅失去了一個(gè)極好的引導(dǎo)學(xué)生深入感悟文本意義的機(jī)會(huì)，而且會(huì)嚴(yán)重挫傷學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，基于這樣的思考，教者一方面敢于突破定性思維，從不同角度來(lái)思考問(wèn)題、評(píng)價(jià)人物的思維方式與敢于發(fā)表自己獨(dú)特見(jiàn)解的學(xué)習(xí)精神，加以細(xì)心呵護(hù)，另一方面對(duì)學(xué)生加以因勢(shì)利導(dǎo)，在創(chuàng)設(shè)了一個(gè)暢所欲言、和諧融洽的氛圍后，圍繞與文本價(jià)值取向有密切關(guān)系而學(xué)生產(chǎn)生分歧的焦點(diǎn)問(wèn)題：“宙斯到底是不是一個(gè)兇殘冷酷的神呢？”引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)對(duì)話，從而加深了學(xué)生對(duì)課文的正確理解和深刻感悟。學(xué)生不失時(shí)機(jī)地推薦《希臘神話》，又讓學(xué)生走出文本，從課內(nèi)走向課外，同時(shí)又進(jìn)一步加深了學(xué)生對(duì)文本的理解。