草菅人命的意思是指把人的生命看作野草一樣，任意殺害。這則成語(yǔ)故事多用于形容官吏草率處理案件，使無(wú)罪者屈死。也用來(lái)形容反動(dòng)統(tǒng)治者、歹徒仗勢(shì)行兇，隨意殺人。與“濫殺無(wú)辜”近義。出自《漢書(shū)·賈誼傳》:“使趙高傅胡亥而教之獄，所習(xí)者非斬劓人，則夷人之三族也。故胡亥今日即位而明日射人，忠諫者謂之誹謗，深計(jì)者謂之妖言，其視殺人若艾草菅然。

　　漢文帝三年（公元前177 年），元老重臣周勃因受誣告被免去丞相職務(wù)。不久，又因有人誣告他謀反被收入監(jiān)牢，幸虧賈誼上書(shū)相救。當(dāng)初文帝本欲重用賈誼，周勃曾竭力反對(duì)，說(shuō)了不少壞話。因此，賈誼不但沒(méi)升官，反而被降了職，做了長(zhǎng)沙王太傅。可是胸懷坦蕩以國(guó)為重的賈誼，聽(tīng)到周勃下獄的消息，立刻寫(xiě)了一篇題為《治安策》的奏疏呈交給文帝。賈誼在奏疏中借古喻今詳細(xì)陳述了秦朝滅亡的原因：任意殺人，視人命如草芥（這就是草菅人命的意思，原文即為此成語(yǔ)）。秦始皇的小兒子秦二世胡亥，為人殘忍，從小就受趙高“嚴(yán)刑治國(guó)”之教，奪得本應(yīng)屬于他哥哥扶蘇的王位后，殺死了他的同胞兄弟，并且將他們分尸。名將蒙恬、蒙毅兄弟、丞相李斯、將軍馮劫等大臣也都被他殘害致死;對(duì)平民則更不在話下，打獵時(shí)以射死平民來(lái)取樂(lè)。賈誼的話說(shuō)得生動(dòng)、深刻，使文帝讀后深受觸動(dòng)，于是赦免了周勃，并恢復(fù)他的官位。甚至日后文帝的寬刑省賦也多多少少受到了賈誼《治安策》的一些影響。

　　這個(gè)成語(yǔ)的第二個(gè)字讀作“jian”，一聲，千萬(wàn)不要讀錯(cuò)了。草菅人命這個(gè)詞可以用來(lái)形容一切對(duì)生命不負(fù)責(zé)的行為，如今常常被用作形容不負(fù)責(zé)任的醫(yī)院或者醫(yī)生。