１、有條件的可讓學(xué)生在課前了解新疆建設(shè)者，如，屯墾戍邊的生產(chǎn)建設(shè)兵團戰(zhàn)士、支邊人員以及參加建設(shè)新疆的其他人員。還可讓學(xué)生查閱有關(guān)資料、文藝作品，觀看有關(guān)影視資料、圖片等，了解當(dāng)時的艱苦生活和勞動環(huán)境，感受建設(shè)者們開發(fā)西部時的豪情壯志。
２、在閱讀時，要引導(dǎo)學(xué)生首先從整體上感知課文內(nèi)容，把握作者的行文線索。可讓學(xué)生默讀課文，說說這篇文章寫了一件什么事，并畫一畫文中直接描寫和談?wù)摪讞畹木渥樱雷髡咭园讞顬榫�索，從開始西行列車上看見窗外的白楊，到討論白楊的特點和爸爸借白楊言志，最后畫面又回到窗外的白楊。從而把握課文的主要內(nèi)容，并初步感知白楊的象征意義。
３、本文的教學(xué)重點是引導(dǎo)學(xué)生深入體會文中一些含義深刻的句子，感受新疆建設(shè)者扎根邊疆、無私奉獻的精神。可讓學(xué)生先自讀，畫出自己認為含義深刻、耐人尋味的語句，并反復(fù)研讀；然后在小組和全班交流，體會樹的形象與人的形象是如何合二為一的。
如這些語句：“白楊樹從來就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動搖。”“爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎？不是的，他也在表白著自己的心。”“這兒需要它們，它們就在這兒生根了。”“突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因為他看見火車前進方向的右面，在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來。”對這些句子，要聯(lián)系上下文，前后貫通地反復(fù)研讀，理解后抄寫下來。在討論和朗讀中，逐步清晰地認識到，在沒有山，沒有水，也沒有人煙的茫茫戈壁上，白楊樹在此生根，并長得高大挺秀，成為毫不動搖的“戈壁衛(wèi)士”；在經(jīng)濟、文化落后，生活條件艱苦，自然環(huán)境惡劣的西部某些地區(qū)，建設(shè)者們放棄各方面條件相對優(yōu)越的家鄉(xiāng)，代代扎根于此，奉獻青春，是堅強不屈的“新疆戰(zhàn)士”。他們同樣不擇環(huán)境、不講條件，哪里需要哪里安家。樹似人，人如樹，二者的形象疊印在一起，借此體會到文章在表達上的借物喻人、托物言志的特點。
４、本文在人物描寫上也很有特色。對兄妹二人通過幾句簡短的對話，就凸顯了不同的性格特征。而對爸爸的描寫則抓住了神情的變化，來暗寫他心理的變化、志向與心愿。第一次是“出神”和“沉思”，因看到車窗外高大挺秀的白楊樹觸景生情，想到環(huán)境，想到了自己和戰(zhàn)友，浮想聯(lián)翩；第二次是“微笑”，因為聽到孩子關(guān)于白楊樹的爭論是那么天真幼稚；第三次是“嚴肅”，因為他與孩子們談白楊特點，盡管孩子們還不懂，而實質(zhì)是在借樹喻人，抒懷言志；第四次是“又陷入沉思”，是由樹想到了子女，從自己想到孩子的未來；最后一次是“浮起一絲微笑”，是想到孩子們也將扎根邊疆，為事業(yè)后繼有人而感到欣慰。
５、要加強朗讀指導(dǎo)和評價，通過朗讀進一步體會人物的精神。對重點段落要多讀，把體會到的感情讀出來。可采取分角色朗讀，讀時要把人物心理活動揭示出來，如，孩子的天真稚氣，爸爸神情與心理的變化和嚴肅親切中的循循善誘。通過多種形式的朗讀，使人物形象鮮活起來。
對爸爸談?wù)摪讞顦涞囊欢卧挘笇?dǎo)學(xué)生抓住關(guān)聯(lián)詞語，體會到對白楊樹的贊美和邊疆建設(shè)者的豪情壯志。在多次有感情朗讀的基礎(chǔ)上背誦下來，然后用這些詞說一說其他的樹，如，青松、白樺、銀杏樹；最后再讓學(xué)生用這些詞寫幾句話，夸一夸像課文中的爸爸那樣的祖國建設(shè)者或保衛(wèi)者，如，筑路工人、地質(zhì)隊員、建筑工人、青年志愿者和軍人。
６、在字詞教學(xué)中要提醒學(xué)生注意一些生字的字形。如，“疆”字不要丟“土”，與“僵”在字形字義上進行區(qū)別；“陷”字右下的筆順是撇、豎、橫、橫折、橫、橫。
７、閱讀鏈接的詩歌《帳篷》，是著名詩人艾青的作品。這首詩音韻和諧，瑯瑯上口，是對課文學(xué)習(xí)的拓展。可以讓學(xué)生邊讀邊思考以帳篷為家的“我們”指的是誰，這些人身上有怎樣的品質(zhì)，從而體會到地質(zhì)隊員、建筑工人們與邊疆建設(shè)者一樣，具有服從需要、建設(shè)祖國的奉獻精神。要練習(xí)有感情的朗讀。
教師還可以給學(xué)生推薦閱讀篇目，如，茅盾的《白楊禮贊》，楊朔的《荔枝蜜》，陶鑄的《松樹的風(fēng)格》等文章，讓學(xué)生在課下閱讀，進一步體會借物喻人的寫作方法。
