考古專(zhuān)家們?cè)谛切菎{發(fā)現(xiàn)了大量的干尸，隱含了什么樣的歷史秘密呢？

　　由敦煌向西就進(jìn)入了中國(guó)最大的內(nèi)陸盆地———塔里木盆地，這個(gè)盆地的中央是中國(guó)最大的沙漠———塔克拉瑪干沙漠，其面積為三十二萬(wàn)平方公里，相當(dāng)于意大利和比利時(shí)面積的總和。

　　從玉門(mén)關(guān)到出河西走廊后的第一個(gè)綠洲———新疆哈密，要穿過(guò)四百公里的大戈壁灘，晉代大旅行家法顯和尚稱(chēng)這塊渺無(wú)人煙的戈壁地貌為“流沙河”。他說(shuō)：“沙河中多惡鬼、熱風(fēng)，遇則皆死，無(wú)一全者，上無(wú)飛鳥(niǎo)，下無(wú)走獸，遍望極目， 欲求度處， 莫知所擬， 惟以死人枯骨為標(biāo)志耳”。

　　考古學(xué)家們驚奇地看到：在這大漠深處有無(wú)數(shù)的古跡完好如初。考察沿線發(fā)現(xiàn)了許多清初的土筑碉堡，這是清王朝為平息準(zhǔn)葛爾叛亂而修建的。

　　甘肅和新疆的交界處———星星峽， 這里沒(méi)水、沒(méi)草、沒(méi)樹(shù)，找不到一塊蔭涼的地方休息，戈壁灘上氣溫達(dá)53.C 過(guò)了星星峽不遠(yuǎn)，就是白雪覆蓋的天山山脈。在哈密市西南七十五公里處的一片干涸的古河床旁邊，考古學(xué)家考察了王堡古墓群。這里有一千多座三千二百年前的墓，1978 年和1986( 年新疆考古研究所先后在這里進(jìn)行過(guò)兩次大的發(fā)掘，共發(fā)掘七十九具干尸，以及銅器、石器和陶器等物。

　　哈密文物局的專(zhuān)家為在場(chǎng)的中外學(xué)者試挖了一座古墓，墓內(nèi)為一男性尸體，頭戴氈帽、身穿毛皮長(zhǎng)袍，腳上 套有高統(tǒng)靴子。由于氣候干燥，尸體已干化，但肌肉仍有彈性，眉毛沒(méi)有脫落，頭發(fā)呈金黃色。經(jīng)碳化測(cè)定，王堡古墓的尸體距今有3200 年。但至于他們生前屬于哪個(gè)民族部落？這個(gè)部落的下落？這些疑問(wèn)對(duì)專(zhuān)家們來(lái)說(shuō)仍然是個(gè)謎。

　　在哈密專(zhuān)家們考察了蓋斯墓。相傳唐貞觀年間，應(yīng)唐太宗李世民邀請(qǐng)，伊斯蘭教先知穆罕默德派蓋斯、吾外斯和萬(wàn)嘎斯三位阿拉伯傳教士來(lái)中國(guó)傳教。后來(lái)，萬(wàn)嘎斯葬 于廣州、吾外斯葬于甘肅回回堡。蓋斯卒于星星峽， 1945年哈密伊斯教徒集資將其遺骨遷葬于哈密。矗立在吐魯番境內(nèi)的火焰山腳下的沙漠古城就是著名的高昌城。高昌城始建于公元前1世紀(jì)歷經(jīng)高昌王國(guó)、西州、火州等長(zhǎng)達(dá)一千三百余年之變遷，于14世紀(jì)毀棄于戰(zhàn)火。

　　高昌故城的布局與唐代長(zhǎng)安城極為相似： 宮城在北、內(nèi)城在南有大面積高大建筑， 外城有一大型寺院，大殿內(nèi)尚殘存壁畫(huà)痕跡。唐代高僧玄奘西游取經(jīng)， 曾在此寺內(nèi)講經(jīng)1個(gè)月。寺院附近，還殘存手工作坊和集市遺址。城北是一片茫茫戈壁，高昌城廢棄之前， 城內(nèi)居民死后大都安葬在這里。外城南部， 有一排建筑物遺址， 房址前有許多大陶缸、陶甕殘片， 顯然是釀造葡萄酒的作坊。

　　本世紀(jì)初， 西方各國(guó)的“探險(xiǎn)家”先后在這里進(jìn)行過(guò)大量發(fā)掘，使這座在中國(guó)歷史上占重要地位的古城慘遭劫掠破壞， 僅德國(guó)考古學(xué)家勒柯克就從這里盜走文物400 多箱。海外學(xué)者對(duì)于流失海外的文物有較為具體的研究，比如在高昌發(fā)掘并偷運(yùn)出去的大量壁畫(huà)目前收藏在西柏林室印度藝術(shù)博物館里。除了維吾爾文和漢文的佛教文獻(xiàn)外，西方 “探險(xiǎn)家”盜走的文獻(xiàn)還有鮮為人知的且古伊朗語(yǔ)、安息語(yǔ)、梵語(yǔ)、敘利亞語(yǔ)、吐滅羅語(yǔ)、突厥語(yǔ)和藏語(yǔ)撰寫(xiě)的有關(guān)景教、基督教、摩尼教和印度教的文獻(xiàn)。距高昌故城五公里處的阿斯塔那古墓群有“地下博物館”之稱(chēng)，這座墓群中的一項(xiàng)重要發(fā)現(xiàn)是大 量的織繡物。其中的一些絢麗圖案和精湛的織術(shù)顯示出了來(lái)自波斯的影響，是研究古絲綢之路的珍貴資料。今天在全世界的主要博物館里都可以找到來(lái)自阿斯塔那古墓的文物。

　　在上世紀(jì)初西方學(xué)者在中亞沙漠中進(jìn)行了一系列的 “探險(xiǎn)考察”活動(dòng)，其中包括由德國(guó)人格朗威特和勒柯克率領(lǐng)的“普魯土皇家吐魯番、哈密、庫(kù)東等地進(jìn)行了四次發(fā)掘。他們發(fā)現(xiàn)并偷走了用波斯語(yǔ)、安息語(yǔ)、突厥語(yǔ)等十六種語(yǔ)言抄寫(xiě)和印刷的二十四種文獻(xiàn)的手稿。在這些文獻(xiàn)中，還有公元344 年漢語(yǔ)文獻(xiàn)殘片。目前這些珍貴的中國(guó)文物被收藏在德國(guó)國(guó)家科學(xué)院里。

　　德國(guó)國(guó)家科學(xué)院收藏的這批文物中包括八千枚古突厥文文獻(xiàn)的碎片。在此之前，研究古中亞文明的西方學(xué)者只能從蒙古和奧斯曼帝國(guó)的文獻(xiàn)中間，接地去查找古突厥語(yǔ)的資料。這些古突厥語(yǔ)材料大部分內(nèi)容是從漢文翻譯過(guò)去的佛教文獻(xiàn)，但是也包含有大量非宗教的文獻(xiàn)，內(nèi)容涉及醫(yī)學(xué)、天文學(xué)和經(jīng)濟(jì)。

　　由于大部分語(yǔ)言早已死亡，德國(guó)國(guó)家科學(xué)院藏得這批新疆沙漠中出土的文獻(xiàn)大部分至今還未被解讀。拉克曼表示，德國(guó)學(xué)者將積極努力，盡快管編輯出版這些從未公開(kāi)發(fā)表的文獻(xiàn)，供各國(guó)學(xué)者分享。